Trinidad Arroyo Villaverde (1872-1959) fue la primera mujer oftalmóloga del siglo actual en España. Nacida en Palencia, realiza en Valladolid sus estudios médicos, que concluye en 1886. Se traslada a Madrid y aprende la especialidad con Andrés García Calderón en el Hospital del Buen Suceso. Contrae matrimonio con Manuel Márquez Rodríguez, primer catedrático de oftalmología en San Carlos; el matrimonio se traslada a México D.F. a partir de 1936, continuando allí su vida científica. La obra escrita de Arroyo Villaverde es escasa, solo algunos artículos aparecidos en Archivos de Oftalmología Hispano Americanos. Destacaremos estos: Sobre la adrenalina en oftalmología (1902), Del empleo preferente de la atropina en las úlceras corneales y finalmente el diagnóstico y terapéutica de la tuberculosis ocular.

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La biblioteca de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Badajoz proporciona información sobre la bibliografía oftalmológica que nuestros médicos dejaron allí. Esto es debido a la creación en 1872 de la Academia Provincial de Ciencias Médicas.
Las publicaciones sobre oftalmología encontradas abarcan un periodo comprendido entre 1782 -1888. Respecto a la lengua empleada para la publicación obtenemos que 1 está en latín, 12 están en francés, 20 en español. El 90% de las obras encontradas se publican en la segunda mitad del s. XIX. La década en que aparecen un mayor número de publicación es la de 1872 a 1881, con 18 obras. Los más eminentes oftalmólogos extranjeros van a estar representados por sus libros en la biblioteca.

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En esta comunicación, se exponen los aspectos más interesantes o controvertidos de la faceta médica y científica del oftalmólogo y héroe nacional filipino, José Rizal Mercado y Alonso. Se estudian también, además de las últimas investigaciones sobre el mismo, algunos pormenores de interés histórico o relacionados con la evolución de la oftalmología a lo largo de la segunda mitad del s. XIX, no solo en Europa sino también en las Islas Filipinas dónde, gracias a la labor de José Rizal, ésta alcanzó niveles equiparables a los de la oftalmología europea.

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En el Antiguo Testamento prevalece la inacción divina ante la ceguera condicionada por las manifestaciones de Jehová acerca de la inmutabilidad de la obra de Dios, completa y no perfeccionable. Las escasas intervenciones son delegadas. Partiendo de este principio se procede a tratar aspectos punitivos, deterministas y jurídicos (derecho talmúdico) referentes a la ceguera y a su coordinación con los preceptos judíos. Finalmente se considera la diferencia de criterio respecto al papel positivo de la Divinidad mantenido en el Nuevo Testamento.

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No es un tema controvertido, sino informativo, pues la Real Academia admite ambas cosas, pero el proceso por el que se llegó a ello es curioso.

Se enumeran y comentan los términos asociados a enfermedades oculares que se recogen en el segundo tomo del DETEMA (Diccionario español de textos médicos antiguos), obra publicada bajo la dirección de María Teresa Herrera y que resume el léxico médico utilizado en los principales textos medievales dedicados al estudio de la anatomía, la higiene y las enfermedades del ser humano.

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